Она сидела у окна и ждала его. А за окном было сыро. Шёл дождь, и хотелось плакать. В завораживающих капельках-искрах огня, жил неповторимый чарующий свет. Свет шумного города, дороги, постоянно куда-то спешащих гудящих машин.
У всех было дело. Только она одна была неподвижна и лишена суеты. Как птица в клетке отделена от мира свободы невидимо-прозрачной перегородкой, застывшей звонкой стеной в прочном проёме окна.
- Он придёт.
- Он обязательно придёт ко мне.
Беззвучно шептали её дрожащие губы.
- Он не может не прийти.
- Он ведь знает, как я сильно и горячо люблю его.
- Как жду каждое мгновение эту радостную счастливую встречу…
А он не мог прийти к ней. Его уже не было здесь, когда маленькая кучка сгрудившихся машин смешалась в один бесформенный комок и была тут же поглощена хищным чревом ненасытной дороги...
- Он придёт.
- Он обязательно придёт.
- Он не может меня (здесь одну) так бросить.
Она подняла слезящиеся глаза, с трудом оторвав свой взгляд от слепящей огнями дороги. Из окна на неё безжизненно смотрел безмолвно-зловещий тёмный силуэт.
- Нет!..
- Ты не получишь Его!!.
- Никогда!!!
- Уходи прочь отсюда!
- Я не боюсь тебя!
- Я не хочу больше находиться в этой тюрьме…
- Не желаю в мечтах видеть чужое счастье…
- Я свободна и не останусь больше здесь… в этом мёртвом, чужом городе. В этих унылых, безликих стенах.
И она в отчаянии сильно оттолкнула от себя стекло прочь.
Мёртвый город смотрел на неё всеми огнями, опалёнными глубоким мраком глазницами, из которых исходил тусклый могильный свет.
- жертву!..
- Жертву!!.
- ЖЕРТВУ!!!
Требовала его немощность, алчность и похоть. Он высасывал жизни из
людей, ненасытно и хищно поглощая их податливые, ещё так и не успевшие сложиться молодые Души. Со свирепым рыком разрывал их на части, продолжая агонию и пир, как беспомощный, некогда раненый, но ныне уже почти мёртвый зверь.
Город не оставлял людям выбора. Он методично уничтожал их Сердца, отравляя и наполняя их Души ядовитым смрадом Чёрствости, Невежества и Безразличия. К себе самим. К своим детям. Ко всему тому, что бы ни происходило вокруг них. Заражал их Неокрепший Разум болезненной Иллюзией Беспечности и Вседозволенности.
Город вампир, украшенный гирляндами мерцающего света звал к себе каждого проходящего мимо, тешил его ложными надеждами, щедро завораживая неискушённый наивный взгляд красочными рекламными щитами. С которых, то здесь, то там зазывающе смотрели респектабельные бездушные манекены. Стеклянный взор и фальшивые улыбки которых, продолжали привлекать к себе только легковерных глупцов…
- Нет. Ты меня не получишь. Сейчас или никогда.
Решительной рукой она снова оттолкнула от себя прозрачную стену своей ненавистной камеры-тюрьмы, и, не медля ни секунды… ринулась в проём окна…
...
Он ждал её, стоя внизу.
- Он будет со мной!
- Теперь Он - ВСЕГДА будет рядом!
Это было последнее, что она успела подумать…
Отныне, две Чистые Души были навсегда вместе. Свободно вздохнув, взглянув друг другу в глаза, они улыбнулись, взялись крепко за руки и воспарили вверх в Новый мир счастья и света.
Они были вместе. Они были далеко от этого проклятого и давно забытого Богом места. Они были счастливы, радостны и свободны.
Город удивлённо смотрел пустыми мёртвыми глазницами, на распростёртое на асфальте тело и никак не мог понять, - ПОЧЕМУ она сделала такой выбор…
Лялин Андрей Владимирович (LAVScan),
Россия, Москва
Автор, моно разработчик компьютерных систем для диагностики автомобилей
Diagnos_Car, VAG-Scan, FAR-Scan, LAVScan
Лялин Андрей Владимирович
адрес официального сайта lavscan.ru
адрес для сообщений diagnos_car@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 5045 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
плохо,очень плохо.не произведение плохо,а выбор героини.после самоубийства душа не вверх взмывает,а в аду оказывается.БЕЗВОЗВРАТНО!!!!! Комментарий автора: Алла, к сожалению, Вы совершенно не поняли моего произведения-аллегории.
Самоубийство от малодушия, это тяжкий грех. Это всем давно известно, потому обсуждать это - глупо и невежественно. Но, Он и Она - УЖЕ ПРЕБЫВАЛИ В АДУ!!!
Ад здесь был мной образно представлен как город-вампир, высасывающий из людей жизни и Души. Как Тюрьма, из которой – НЕТ, и НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИНОГО ВЫХОДА!!!
Героиня пожертвовала своим физическим телом (земным прахом), ради Спасения Вечной (Нетленной) Небесной Души!
Решительно вырвалась на Свободу, с тем, чтобы быть рядом со своим любимым. С тем, чтобы СОХРАНИТЬ - ЛЮБОВЬ и ВЕРУ!!!
Не желая её растрачивать и разменивать на ничтожное и неправедное существование.
Что же в этом плохого???
Плохо было бы, если бы она как многие другие, смирилась с беспросветной действительностью и продала-потеряла свою Душу ради продолжения никчемно-унылого бытия. Скормив её ненасытному и алчному вампиру (аду).
Или Вы считаете, что в аду нет Душ?
А Иисус по-Вашему, ради чего принёс Искупительную Жертву на кресте???
Не оттого ли, что до него Души праведников и грешников поступали не к Истинному Отцу-Создателю, а к его ложному антиподу Веельзевулу?
С которым, как и с другими ложными “богами” так неистово бился Святой пророк Небесного Огня и Грома – Илия?
В следующий раз, пожалуйста, будьте более внимательны при чтении подобных произведений, а то может создаться впечатление в скудности Вашей Веры и в отсутствии у Вас понимания Цели и Исконных корней Христианства.
Успеха, Вам…
напорко алла
2009-11-24 16:14:35
вы зря на меня так опол чились!я действительно не поняла вашей аллегории.ПРОСТИТЕ!!!в такой литературе я не разбираюсь но думаю не стоит меня казнить за это.я всем сердцем люблю Бога и о моей вере может судить только Он!пусть сердце ваше наполнит БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ!!!
тимошенко ольга
2011-11-04 14:28:44
Я поняла ваше произведение но...вы ошибаетесь. Жизнь наша дана Господом и не нам решать когда закончатся наши мучения.Претерпевший до конца-спасется.А ваше произведение как пропаганда к суициду...извините,я откровенно. Комментарий автора: Видимо, Вы всё же не совсем внимательно прочитали произведение или пока ещё не так хорошо поняли написанное.
Вы пишите
- "Жизнь наша дана Господом и не нам решать, когда закончатся наши мучения"...
я Вам отвечу,..
- …но, именно нам решать - оставаться ли до последнего вздоха в Душе с Богом до окончания своих дней или малодушно позволить ей растлиться, предав Создателя, впустив в себя сатану, погрязнув грешным телом своим, делами и помыслами в его ереси и лукавом умствовании..., только лишь с тем, чтобы физически выжить при этом...
Вопрос к Вам:
- что для Вас лучше, умереть с именем Божьем на устах с его животворящей искрой в сердце (именно это в словах, - Господи, прими Душу и тело мои…)
или
- продолжать никчемное существование в стане его единомышленников и соратников, коих Вы не в силах - ни остановить, ни изменить, ни исправить.
С каждой погибшей растлившийся здесь Душой, Бог становится слабее, ибо своим неверием, неправедностью или душевным без-делием, - мы отвергаем, отстраняем его от самих себя и тем самым незаметно - предаём и его, и всё то, чему он нас учил, и что он в нас видел...
Суицид же, это бегство от слабости, от трудностей, от самих себя. Причём бегство в стан сатаны. Именно потому оно изначально считается греховным делом, лазейкой для духовно слабых, неправедных или неверных (потерявших или лишённых Веры, как в Бога, так и в самих себя и во всё то, что он создал). При этом человеку становится уже не на что уповать. Его окутывает безразличие и смирение с окружающим распадом и разложением, то есть он смиряется с царством тьмы… Божья искра уходит из его помыслов и сердца. Он духовно умирает, но продолжает физически существовать, только вот ради чего?
Уход же из жизни со святым именем на устах, представляет собой жертву бренного тела ради сохранения Духа. Люди за Создателя сознательно идут на костёр, истязают греховную физическую плоть, терпят тяготы и мучения, и в конечном итоге приходят к смерти, что формально со стороны ортодоксальной церкви является греховным. Но, я не считаю греховным подвиг староверов, добровольно сжигавших тело своё бренное в пламени огненном, дабы сохранить в Духе святые устои и праведность. Ибо самое тяжкое преступление – преступление против Духа Небесного, а не тела земного.
В этом произведение ещё к тому же затронута тема Любви. И Богу и к Человеку и неприятие всего того, что мешает им соединиться друг с другом. Бог есть – Любовь. Если ты не можешь любить и творить благо – зачем тебе продолжать жить? Не с тем ли, дабы быть не борцом, а лишь пассивным свидетелем зла?..
Повторю ещё раз. Каждый час нашей жизни в сатанинском стане, если он не пронизан непримиримой борьбой со злом, является преступлением против своей Души и Создателя, ибо если Вы не противитесь злу, но всё же существуете в его среде, то Вы тем самым выражаете ему своё нежелание что-то изменить к лучшему.
Видимо, Вы всё же не совсем внимательно прочитали произведение или пока ещё не так хорошо поняли написанное.
Вы пишите
- "Жизнь наша дана Господом и не нам решать, когда закончатся наши мучения"...
я Вам отвечу,..
- …но, именно нам решать - оставаться ли до последнего вздоха в Душе с Богом до окончания своих дней или малодушно позволить ей растлиться, предав Создателя, впустив в себя сатану, погрязнув грешным телом своим, делами и помыслами в его ереси и лукавом умствовании..., только лишь с тем, чтобы физически выжить при этом...
Вопрос к Вам:
- что для Вас лучше, умереть с именем Божьем на устах с его животворящей искрой в сердце (именно это в словах, - Господи, прими Душу и тело мои…)
или
- продолжать никчемное существование в стане его единомышленников и соратников, коих Вы не в силах - ни остановить, ни изменить, ни исправить.
С каждой погибшей растлившийся здесь Душой, Бог становится слабее, ибо своим неверием, неправедностью или душевным без-делием, - мы отвергаем, отстраняем его от самих себя и тем самым незаметно - предаём и его, и всё то, чему он нас учил, и что он в нас видел...
Суицид же, это бегство от слабости, от трудностей, от самих себя. Причём бегство в стан сатаны. Именно потому оно изначально считается греховным делом, лазейкой для духовно слабых, неправедных или неверных (потерявших или лишённых Веры, как в Бога, так и в самих себя и во всё то, что он создал). При этом человеку становится уже не на что уповать. Его окутывает безразличие и смирение с окружающим распадом и разложением, то есть он смиряется с царством тьмы… Божья искра уходит из его помыслов и сердца. Он духовно умирает, но продолжает физически существовать, только вот ради чего?
Уход же из жизни со святым именем на устах, представляет собой жертву бренного тела ради сохранения Духа. Люди за Создателя сознательно идут на костёр, истязают греховную физическую плоть, терпят тяготы и мучения, и в конечном итоге приходят к смерти, что формально со стороны ортодоксальной церкви является греховным. Но, я не считаю греховным подвиг староверов, добровольно сжигавших тело своё бренное в пламени огненном, дабы сохранить в Духе святые устои и праведность. Ибо самое тяжкое преступление – преступление против Духа Небесного, а не тела земного.
В этом произведение ещё к тому же затронута тема Любви. И Богу и к Человеку и неприятие всего того, что мешает им соединиться друг с другом. Бог есть – Любовь. Если ты не можешь любить и творить благо – зачем тебе продолжать жить? Не с тем ли, дабы быть не борцом, а лишь пассивным свидетелем зла?..
Повторю ещё раз. Каждый час нашей жизни в сатанинском стане, если он не пронизан непримиримой борьбой со злом, является преступлением против своей Души и Создателя, ибо если Вы не противитесь злу, но всё же существуете в его среде, то Вы тем самым выражаете ему своё нежелание что-то изменить к лучшему.
Успеха Вам.
Старайтесь много не думать, но много чувствовать и верить. Тогда понимание само придёт к Вам. Особенно если Вы к этому стремитесь. А повторять общие штампы, примеривая их, к непонятому и непрочувствованному, поверьте, безнадёжное дело. Не ум, но Сердце… гораздо больше отличает верующего от неверующего, праведного от неправедного… ибо Бог с нами говорит именно через Сердце, а не разум, который часто бывает погружён во тьму невежества, гордыни и самомнения…
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Сотворена, чтобы быть его помощницей (Глава 10) - Анна К. Прежде всего хочу отметить, что я - не автор этой книги, а всего лишь переводчик. Прочитав ее, я узнала много нового, и эта полезная информация показалась мне настолько важной, что я решила поделиться ей с вами.
Убедительная просьба: если у вас в процессе чтения появятся какие-либо критические отзывы или замечания ПО СУТИ КНИГИ, не пишите их здесь, потому что, как я уже сказала, я - не автор, и спорить, выясняя, что правильно и что нет, будет просто бессмысленно.
Всем, кто хочет выйти замуж или уже замужем, от души советую обязательно прочитать всю книгу до конца. В ней есть некоторые моменты, которые могут быть малознакомыми людям в России (потому что книга писалась прежде всего для жителей Америки), но все же стоит продолжать читать. Я очень надеюсь, что вы найдете в ней для себя много интересного.
Выражаю особую благодарность Юстине Южной за прекрасный перевод стихотворений, которые встречаются в этой книге.
